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  • 灵尘化境(3)

    兹录《赠圭峰禅师》一首:  绝壑禅床底,泉分落石层,雾交高顶草,云隐下方灯,朝满倾心客、溪连学道僧,半旬持一,此事有谁能。  佛教过午,入定之后更可以。末两句是歌颂宗密禅功高深,可以入定五日...天籁,为士大夫所重,他们的地位低,无法与士大夫上层交往,因此他们多被埋没,姓名彰,有的有了名,但时代也不详,如寒山,拾得,以及王梵志可以为其代表。  士大夫化了的僧人,有的由于地位高,有的由于原来...

    不详

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  • 喝茶中的禅

    ,喝了让人兴奋,所以很快地就进了寺庙。因为晚上要做晚课,要坐禅,坐禅容易瞌睡;过午,下午又有点饿,怎么办呢?喝茶。所以每个庙里,都有/茶头”,专门负责给大家供应茶水。所有的寺庙里头能够种茶的地方,...----------------------------------   各位老师、各位同学:  我所以说同学,而说营员,是因为我自己也是来学习的。我对佛、对禅,可以说很不了解。来到四祖寺之后,我...

    寇丹

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  • 虚云和尚传

    打坐,修性习定,道业日隆。而且,亲近善知识,请益求教。自觉严守戒律,恒持过午,进而每日一餐,以至每日仅食粥一盂。这些修习苦行,虽有所得,但德清反省自己在修持中还有不少挂碍。那年冬天,竟立志仿效古贤...重修,为观音菩萨再塑金身。此后不久的一夜,夫妇几乎是同时梦见一长髯飘胸的老者,头顶观音圣像骑虎而来,跃登卧榻,忽而见。而后,颜氏遂有身孕。   颜氏怀胎十月,多番艰辛。到农历七月十八日夜,颜氏...

    明栋 著

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  • 虚云老和尚在云居山的事迹点滴

    一点马铃薯。中午吃两大碗米饭。晚上有时吃一小碗面条,或者吃一点稀饭。听他说:他晚上开始吃药石,是从云门事件发生后才开始的,在此以前,他老人家一直都是过午的。   他的牙齿特别好,记得有一次,有个...花光了,那么再下去便要负债了。」   所以老和尚对我们的要求是很严格的。我觉得我们现在的出家人福报太大了,生活上,衣、、住、行各方面比过去知道充裕了多少倍。因而,我们在这个福报当中,要更加注意惜福...

    绍云老法师

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  • 《俗语佛源》选摘㈠

    《俗语佛源》选摘㈠   作者:赵朴初   [一人吃斋,十斋念佛]吃斋、念佛是佛教徒日常修持的基本内容。“斋”的本义是“过午”,也叫“非时食”,属于出家人的戒律。大乘佛教提倡肉食(名括五辛...从此一门得法界,即是普入一切法界门也。”(大日经疏》卷一)“一门深入”的结果,是获得清净解脱。(李明权)  [一日作,一日]亦农亦禅、农禅结合是佛门僧侣的一个优良传统。僧侣们在礼佛、坐禅之余,不但...

    不详

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  • 《俗语佛源》选摘㈥

    菩萨等。拜佛必须依从佛教仪规,采取“头面礼足”、“五体投地”等方式。至少三拜,或为三的倍数。斋字有戒、敬、清净等义。修斋原指过午,后转指食肉(包括“长斋”与每月若干天的“花斋”)。此外,在家信徒...形成壮观的景象,佛家称为“雨花瑞”。后来,“雨花”又限于佛说法了。梁武帝信佛,也善于讲经,相传他“常披袈裟,讲《放光般若经》,感得天花乱坠,地变琉璃”(《碧岩录》第一则评唱)。梁武帝又延请高僧云光法师...

    赵朴初

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  • 明末清初之律学复兴─以见月律师为中心(1)

    自己家业,对外来僧募化或收取挂单等费用,这实有违佛制,现在革除此一陋习,丛林始成其雍容大度,这是“利和同均”;九、佛制不得穿著蚕丝、俗服,离三衣一钵,过午,然在中国佛教丛林里,常以中国人的习惯来...递解返粤。其他名气较低,人缘广的僧人,被惨害致死的,不死凡几。[26] 顺治3年(1646),山寇[27] 屡屡入宝华山扰乱,见月为宝华山上下之安危,计诱山寇巨魁十人入寺,设供斋后,见月忽命寺中大众...

    不详

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  • 大相国寺法语(1)

    恰恰好,去贪著它就可,現在刚死去的傳能師,本来身体很好,就是勉強忍饥,打一個星期的饿七,才把身体弄坏,且难在调复。行日中一,或过午,那是顺着身体的自然情况,在饱足清净的情况下,自然需多食,而...因而理念吃素食之道。  何谓三净肉?  第一自杀:不是自己亲自动手所杀,若杀所得之肉不可,若食则犯规,得罪无量。  第二教他杀:自己想吃肉,知道自己不能亲自杀,而教别人杀来给我吃,这也是犯规,得...

    不详

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  • 修学佛法之感言与期许

    诵戒、受食、过午等。然而,有许多从南传佛教国家来台湾弘法的法师们,他们在生活习惯和规范方面往往被北传僧尼所同化了,非常可惜!如果有标准的南传僧团,则可以摄受僧众,并使僧团制度如法运作。   2....热衷者多,而持之以恒者少,对于修学佛法的理念、方法与态度方面,大都一知半解。另一方面,自己从佛国返台已逾三年,深感自己在台湾,由于没有标准的南传僧团摄受,而感到种种方便,同时也将使一些持金钱和修头陀...

    不详

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  • 地皎法师:我与地藏菩萨之因缘(1)

    不已。  于是趁著过午的片段时间,在大殿里礼佛用功忏悔,一心祈求十方诸佛菩萨及护法龙天,慈悲护持所有戒兄业障减轻,皆能顺利正授三坛大戒。我以精进持咒之功德,回向大悲咒水,再默默地将大悲咒水放入大水桶...世界的小缩影。世间的一切有情,总会因「圆满」而欢欣鼓舞,因「缺憾」而怨怼感伤,然两者俱存于生命实体的真相,始终一一呈显,藏。  伟大的地藏菩萨,为了扭转世间有情对「缺憾」的执著,宁愿持乘亘古不变...

    地皎法师

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